Η αιτία και το αποτέλεσμα είναι μια λογική σχέση. Κριτήρια και παραδείγματα

Τι είναι συνέπεια; Αυτό είναι κυρίως μέρος της λογικής σχέσης "αιτία και αποτέλεσμα", όπου το δεύτερο είναι το αποτέλεσμα της πρώτης. Αυτή είναι μια φιλοσοφική κατηγορία, ένας συνδυασμός δράσης (αδράνειας) και αντίδρασης σε αυτήν.

Παραδείγματα

  • Το κάπνισμα τσιγάρων οδηγεί στην ανάπτυξη του καρκίνου του πνεύμονα.
  • Έσπασε το χέρι του. Ο γιατρός έβαλε ένα γύψο.
  • Ο αρχηγός ήταν απασχολημένος. Ο γραμματέας του δέχτηκε το μήνυμα.
  • Πιέστησα τον διακόπτη. Το φως μπήκε.
  • Ο καθιστικός τρόπος ζωής προκαλεί προβλήματα με το υπερβολικό βάρος, την καρδιά και τους αρθρώσεις.

αιτία και αποτέλεσμα είναι

Κριτήρια

Η αιτία και το αποτέλεσμα είναι η στάση πουπρέπει να πληρούν τρία βασικά κριτήρια. Ένα από αυτά είναι η χρονική προτεραιότητα της αιτίας. Έτσι, για παράδειγμα, πρώτα πρέπει να βάλετε νερό στη φωτιά - τα μόρια θα κινούνται γρηγορότερα, και τότε το νερό θα βράσει. Το βράσιμο είναι η συνέπεια της τοποθέτησης ενός δοχείου νερού στην ενσωματωμένη πλάκα μαγειρέματος.

Επιπλέον, η έρευνα πρέπει αναγκαστικάαν υπήρχε ένας λόγος. Κατά συνέπεια, εν απουσία του τελευταίου και όχι το αποτέλεσμα? οι παράμετροι αυτών των δύο γεγονότων είναι άμεσα αναλογικές. Για παράδειγμα, όταν το μωρό κλαίει δυνατό ήχο? Εάν ακούσετε ήχο, το παιδί δεν έχει κανένα λόγο να κλαίει. Στην περίπτωση αυτή, το αποτέλεσμα - αυτό είναι μια συναισθηματική αντίδραση σε ένα εξωτερικό συμβάν το παιδί? τόσο πιο έντονο είναι το γεγονός (δηλαδή, η πιο δυνατά ο ήχος), η πιο φοβισμένη μωρό.

Η συνέπεια είναι

Το τρίτο κριτήριο είναι διφορούμενο. Η σύγχρονη φιλοσοφία πιστεύει ότι η αιτία και το αποτέλεσμα είναι μια στάση που δεν μπορεί να περιγραφεί από άλλους παράγοντες παρά από αυτούς που αναφέρονται. Εάν το μωρό φωνάζει χωρίς προφανή λόγο, μπορεί είτε να ζητήσει τροφή, είτε να χρειαστεί αλλαγή πάνας ή να καλέσει τη μητέρα του. Αλλά θεωρητικά, χρησιμοποιώντας μόνο τους όρους της αιτίας και του αποτελέσματος, είναι αδύνατο να εντοπίσουμε γιατί το παιδί ήταν αναστατωμένο αυτή τη στιγμή. Αυτή η σχέση αναλύεται μόνο μέσω της χρονικής προκαθορισμού και της αναδιάσπασης της αιτίας και του αποτελέσματος.